Προπαγάνδα

Απ’ το αδιανόητο στο αυτονόητο

Posted on Οκτώβριος 8, 2008. Filed under: Αριστερά, Βουλή, Βουλευτές, Διαφθορά, Κοινωνία, Προπαγάνδα, Πολιτική, Σκάνδαλα | Ετικέτες: , |

ΣΤΑΣΕΙΣ. Tου Παντελη Μπουκαλα, Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, Tετάρτη, 8 Oκτωβρίου 2008

Πρόσωπο δεν φαίνεται, η φωνή όμως, όπως ακούγεται από την τηλεόραση, είναι οικεία, αναγνωρίζεται αμέσως. Αμέτρητες φορές την έχουμε ακούσει στην τηλεόραση και στο ραδιόφωνο, σε παράθυρα και πάνελ, οξεία συνήθως, επιθετική και ασυγκράτητη, να καταγγέλλει, να επαγγέλλεται, να παρεμβαίνει, να διακόπτει, να ειρωνεύεται, ενίοτε και να αυτοθαυμάζεται. Τούτη τη φορά όμως ο λόγος της δεν ήταν πολιτικός (παρά μόνο αν τον δούμε στην υπόρρητη ουσία του, οπότε αποδεικνύεται πολιτικότατος). Η ομιλούσα δεν προπαγάνδιζε τις αρετές κάποιου κόμματος, δεν υπεράσπιζε το δίκιο των εργατών, δεν αναθεμάτιζε το κατεστημένο. Διαφήμιζε, απλούστατα, την εκπομπή της σε ιδιωτικό ραδιοφωνικό σταθμό.

Πού το παράξενο, θα πει κανείς, και πού το ασυμβίβαστο, ιδίως αν έχει συμφωνήσει με την αντίληψη ότι το «πνεύμα της εποχής» είναι ακατανίκητο. Τόσοι και τόσοι αναγνωρίσιμοι, δημοσιογράφοι ας πούμε, άρχοντες των πρωινάδικων, ειδησάρχες ή διάσημοι της αθλητικολογίας επενδύουν επ’ αμοιβή (μάλλον όχι συμβολική, υποθέτω) την αμέσως αναγνωρίσιμη φωνή τους σε διαφημίσεις ποικίλων προϊόντων – από απορρυπαντικά έως κουφώματα και από ντιβιντί έως έντυπα. Εντάξει, υπάρχουν βέβαια και οι κώδικες δεοντολογίας που το απαγορεύουν αυτό, εδώ και χρόνια όμως η εν λόγω αυτοδιαφημιζόμενη δεν ασκεί τη δημοσιογραφία, αφού είναι μέλος της Βουλής των Ελλήνων. Δεν την αφορά λοιπόν, τυπικά, ο κώδικας των δημοσιογράφων, που απαγορεύει ρητά (άρθρο 5) στους συντάκτες να πλασάρουν εμπορεύματα ποντάροντας στην αγοραία αξία της φωνής ή της εικόνας τους, όπως δεν την αφορούσε και αρκετά παλαιότερα (γιατί τότε ο γραπτός κώδικας ήταν στα σκαριά και μόνο ο άγραφος υπήρχε), όταν, δημιοσιογράφος τον καιρό εκείνο και όχι βουλευτίνα, διαφήμιζε τα αγαθά κάποιας εταιρείας ιδιωτικής τηλεφωνίας. Δεν την αφορά επίσης το ασυμβίβαστο που απαγόρευε στους βουλευτές τη δεύτερη δουλειά, διότι έχει αρθεί.

Αρα; Αρα επανέρχεται το ρητορικό ερώτημα: πού το παράδοξο να διαφημίζει μια βουλευτίνα, η οποία εμφανίζεται σαν άτεγκτη επαναστάτρια, την εκπομπή της σε ιδιωτικό ραδιοσταθμό, στόχος του οποίου, προφανώς, δεν είναι η επανάσταση; Και πιεστικοί βιοποριστικοί λόγοι είναι πιθανό να υπάρχουν, όπως για τον καθένα, και έχουμε στη διάθεσή μας το επιχείρημα που μας κληροδότησε ο Λένιν, ότι δηλαδή «οι καπιταλιστές είναι ικανοί να μας πουλήσουν ακόμα και το σχοινί με το οποίο θα τους κρεμάσουμε», οπότε… Οπότε παραμένει το ξάφνιασμα, το ξένισμα και μια απορία που μάλλον δεν θα βρει εύκολα απάντηση: πόσο μικρή είναι τελικά η απόσταση ανάμεσα στο (πριν) αδιανόητο και στο (νυν) αυτονόητο;

Διαβάστε την δημοσίευση | Make a Comment ( None so far )

Γοργόνα η βρωμόστομη

Posted on Σεπτεμβρίου 24, 2008. Filed under: Ευρώπη, Ελληνες, Μακεδονικό, Προπαγάνδα, Πολιτική, Σκόπια | Ετικέτες: |

EIKONOΓPAΦHMA. Tης Μαριαννας Τζιαντζη, Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, Tετάρτη, 24 Σεπτεμβρίου 2008

«Τι εθνικότητας ήταν ο Μεγάλος Αλέξανδρος»; Στην ερώτηση αυτή εκλήθη να απαντήσει το μεσήλικο ζεύγος των παικτών του τηλεπαιχνιδιού «Take it or Leave It» στο βρετανικό ψηφιακό κανάλι Challenge (πρώην Family Channel). Το σκέφτηκαν, το ξανασκέφτηκαν και κατέληξαν στην απάντηση που έδειχνε η εικόνα στο κάτω μέρος της οθόνης. «Ηταν Ελληνας», είπαν, όμως ο παρουσιαστής τούς πληροφόρησε ότι έχασαν. «Ηταν Μακεδόνας και γεννήθηκε στην Πέλλα», εξήγησε, ενώ την ίδια στιγμή η σημαία της FYROM αντικαθιστούσε την ελληνική στο σχετικό εικονίδιο.

Ούτε που θα παίρναμε είδηση το γεγονός αν κάποιοι γείτονές μας δεν φρόντιζαν να ανεβάσουν το σχετικό βίντεο στο ΥοuTube συνοδεύοντάς το με θριαμβευτικά σχόλια για την καταγωγή του μεγάλου στρατηλάτη. Χιλιάδες ήταν μέχρι χθες οι επισκέπτες του ΥοuTube που είδαν το επίμαχο βίντεο, ενώ εκατοντάδες είναι τα γραπτά σχόλια στη δημοφιλή αυτή ιστοσελίδα. Τι και αν η συγκεκριμένη εκπομπή είναι μια παλιά ιστορία, αφού προβλήθηκε πρώτη φορά το 2006 χωρίς, προφανώς, να τη δει, ελληνικό ή σκοπιανό μάτι. Ωστόσο, όταν προβλήθηκε σε επανάληψη, φέτος τον Αύγουστο, κάποιοι την είδαν και έσπευσαν να μοιραστούν την εμπειρία τους με τους χρήστες του ΥοuTube.

Για τις αντιδράσεις που προκάλεσε το τηλεπαιχνίδι γράφει αναλυτικά ο Θανάσης Γκαβός, ανταποκριτής της εφημερίδας μας στο Λονδίνο (στο kathimerini.gr). Oι εκπρόσωποι του καναλιού αναγνωρίζουν ότι το θέμα είναι ευαίσθητο και δηλώνουν ότι «δεν είχαν την πρόθεση να φανεί ότι τάσσονται με μία από τις δύο πλευρές σ’ ένα θέμα διεθνούς πολιτικής ή ιστορικής αντιπαράθεσης» και ζητούν συγγνώμη «αν έγινε κάτι τέτοιο».

Αλίμονο αν περιμέναμε από τα τηλεπαιχνίδια να μας διδάξουν Ιστορία και Πατριδογνωσία. Αυτό που μας εντυπωσιάζει εδώ δεν είναι ο ακλόνητος «ξερολισμός» του Βρετανού παρουσιαστή, που εκφράζει τη λύπη του επειδή με τη «λανθασμένη» τους απάντηση οι παίκτες έχασαν 23.000 λίρες, όσο οι αναθυμιάσεις του εθνικισμού που αναδύονται και από τις δύο πλευρές των συνόρων, και από τους «δικαιωμένους» στο τηλεπαιχνίδι γείτονές μας, αλλά και από εκείνους τους συμπατριώτες μας που αισθάνονται «αδικημένοι».

Στο φόρουμ του ΥouTube πολλοί βρίζουν χυδαία τους Ελληνες (το «ανιστόρητοι» και «καθυστερημένοι» είναι οι πιο ήπιοι χαρακτηρισμοί). Κάποιος αγνώστων στοιχείων Ελληνας απειλεί ότι «σύντομα θα μπούμε στη χώρα σας και θα σας σφάξουμε σαν αρνιά» και ένας «Μακεδόνας» απαντά ότι «εμείς θα μπούμε ακόμα πιο σύντομα και θα δώσουμε στους Μακεδόνες ανθρώπινα δικαιώματα». Αλλοι μας χαρακτηρίζουν «Gayreeks» και «ναζί»… όμως δεν μπορεί να μπει ζυγαριά και σύγκριση στον φανατισμό και την ανοησία.

Από εργαλείο παγκόσμιας επικοινωνίας, το Διαδίκτυο γίνεται πεδίο εκτόνωσης υπό τον μανδύα της ανωνυμίας. Ιστορικά επιχειρήματα; Μην τα είδατε μην τα απαντήσατε. Η Γοργόνα του θρύλου δεν ρωτά αν ζει ο αδελφούλης της, αλλά βρίζει σαν χαμάλης – και μάλιστα σε δύο γλώσσες, καθώς και σε βαλκανο-αγγλικά. Φαινομενικά, η πολιτική αποθεώνεται, αλλά στη χουλιγκανική παραλλαγή της. Η δικαιολογία του Challenge («δεν ξέρουμε ακριβώς με βάση ποιες πηγές καθορίστηκε η απάντηση») δεν είναι πειστική και φανερώνει αφενός την εμβέλεια της προπαγάνδας της FYROM και, αφετέρου, τη δύναμη των ανά τον κόσμο προστατών της.

Διαβάστε την δημοσίευση | Make a Comment ( None so far )

Liked it here?
Why not try sites on the blogroll...